দৈনিক বেদবাণী


এই সমগ্র সংসার নিরোগ এবং শুভচিন্তা যুক্ত হোক । যজুর্বেদ ১৬.৪                    সূর্য-এর আলোয় স্বয়ং আলোহীন চাঁদ আলোকিত হয় । ঋগ্বেদ ৫.৪০.৫                    প্রশংসনীয় সংস্কৃতি, জ্ঞান-বিজ্ঞান ও মাতৃভূমি— এই ত্রয়ী সুখ-সমৃদ্ধি প্রদান করে। ঋগ্বেদ ১.১৩.৯                    উত্তম জীবন লাভের জন্য আমাদের জ্ঞানীদের সাহচর্যে চলা উচিৎ। ঋগ্বেদ ১.১২.১৬                    যে ব্যক্তি সম্পদ বা সুখ বা জ্ঞান নিঃস্বার্থভাবে দান করে, সে-ই প্রকৃত মিত্র। ঋগ্বেদ ২.৩০.৭                    মানুষ কর্ম দ্বারাই জগতে মহত্ত্ব ও প্রসিদ্ধি লাভ করে। ঋগ্বেদ ৩.৩৬.১                    হে পতি! তোমার স্ত্রীই গৃহ, স্ত্রীই সন্তানের আশ্রয়। ঋগ্বেদ ৩.৫৩.৪                    পরমাত্মার নিয়ম বিনষ্ট হয় না; তা অটুট, অচল ও অপরিবর্তনীয়। ঋগ্বেদ ৩.৫৪.১৮                    এই ধর্মের মার্গই সনাতন, এই পথে চলেই মানবগণ উন্নতি লাভ করে। ঋগ্বেদ ৪.১৮.১                    পরমাত্মার নিকট কোনো মানুষই বড় বা ছোট নয়। সকল মানুষই সমান এবং পরস্পরের ভ্রাতৃস্বরূপ। ঋগ্বেদ ৫.৬০.৫                    যে ব্যক্তি অকারণে অন্যের নিন্দা করে, সে নিজেও নিন্দার পাত্র হয়। ঋগ্বেদ ৫.২.৬                    নিশ্চিতরূপে এই চতুর্বেদ কল্যাণপ্রদায়িনী এবং মানবকে জ্ঞান প্রদান করে ধারণকারিণী। ঋগ্বেদ ৫.৪৭.৪                    বীর মানবের জন্য পর্বতও সুগম হয়ে যায়। ঋগ্বেদ ৬.২৪.৮                    আমরা অন্যের সঞ্চিত পাপের কর্মফল ভোগ করি না। ঋগ্বেদ ৬.৫১.৭                    হে মিত্রগণ! ওঠো— উদ্যমী হও, সাবধান হও এবং এই সংসাররূপী নদীকে অতিক্রম করো। ঋগ্বেদ ১০.৫৩.৮







সংস্কৃতে গুরুশিষ্য কথোপকথন

সত্যান্বেষী
0


 

🔥 সংস্কৃতে গুরুশিষ্য কথোপকথন 🔥
গুরুশিষ্যবার্তালাপপ্রকরণম্
[ সংস্কৃত -বাংলা ]
ভো শিষ্য! উত্তিষ্ঠ প্রাতঃকালো জাতঃ ।
- হে শিষ্য! উঠো, সকাল হয়েছে ।
উত্তিষ্ঠামি ।
- উঠছি ।
অন্যে সর্বে বিদ্যার্থিন উত্থিতা ন বা ?
- অন্যসব বিদ্যার্থী উঠেনি ?
অধুনা তু নোত্থিতাঃ খলু ।
- এখনো তো উঠেনি ।
তানপি সর্বানুত্থাপয় ।
- তাদের সবাইকেও উঠিয়ে দাও ।
সর্ব উত্থাপিতাঃ ।
- সবাইকে উঠিয়ে দিয়েছি ।
সম্প্রত্যস্মাভিঃ কিং কর্ত্তব্যম্ ?
- এই সময় আমাদের কি করা উচিৎ ?
আবশ্যকং শৌচাদিকং কৃৎবা সন্ধ্যাবন্দনম্।
- আবশ্যক শরীরশুদ্ধি করে সন্ধ্যোপাসনা ।
আবশ্যকং কৃৎবা সন্ধ্যোপাসিতাঽতঃ পরমস্মাভিঃ কিং করণীয়ম্ ?
- আবশ্যক কর্ম করে সন্ধ্যোপাসনা করেছি । এরপর আমাদের কি করা উচিৎ ?
অগ্নিহোত্রং বিধায় পঠত ।
- অগ্নিহোত্র করার পশ্চাতে পড়া ।
পূর্বং কিং পঠনীয়ম্ ?
- প্রথমে কি পড়া উচিৎ ?
বর্ণোচ্চারণশিক্ষামধীধ্বম্ ।
- বর্ণোচ্চারণশিক্ষা পড়া ।
পশ্চাৎকিমধ্যেতব্যম্ ?
- পরে কি পড়া উচিৎ ?
কিঞ্চিৎসংস্কৃতোক্তিবোধঃ ক্রিয়তাম্ ।
- সামান্য সংস্কৃত বলার চর্চা করা যেতে পারে ।
পুনঃ কিমভ্যসনীয়ম্ ?
- তারপরে কিসের অভ্যাস করা উচিৎ ?
যথায়োগ্যব্যবহারানুষ্ঠানায় প্রয়ুতধ্বম্ ।
- যথোচিত ব্যবহার করার জন্যে প্রযত্ন করো ।
কুতোঽনুচিতব্যবহার কর্তুর্বিদ্যৈব ন জায়তে।
- কারণ, বিপরীত ব্যবহারকারী ব্যক্তি, বিদ্যাহীন।
কো বিদ্বান্ ভবিতুর্মহতি ?
- কোন মনুষ্য বিদ্বান হবার যোগ্য হয় ?
যঃ সদাচারী প্রাজ্ঞঃ পুরুষার্থী ভবেৎ ।
- যিনি সত্যাচরণশীল, বুদ্ধিমান, পুরুষার্থী হয়ে থাকেন ।
কীদৃশাদাচার্যাধীত্য পণ্ডিতো ভবিতুং শক্নোতি ?
- কেমন আচার্য থেকে অধ্যয়ন করে পণ্ডিত হওয়া সম্ভব ?
অনূচানতঃ ।
- পূর্ণবিদ্যাযুক্তের থেকে ।
অথ কিমধ্যাপয়িষ্যতে ভবতা ?
- আপনি এরপরে আমাদেরকে কি পড়াবেন ?
অষ্টাধ্যায়ীমহাভাষ্যম্ ।
- অষ্টাধ্যায়ী এবং মহাভাষ্য ।
কিমনেন পঠিতেন ভবিষ্যতি ?
- এটি পড়লে কি হবে ?
শব্দার্থসম্বন্ধবিজ্ঞানম্ ।
- শব্দ, অর্থ ও [তার] সম্বন্ধের যথার্থবোধ ।
পুনঃ ক্রমেণ কিং কিমধ্যেতব্যম্ ?
- পরে ক্রমান্বয়ে কি-কি পড়া উচিৎ ?
শিক্ষাকল্পনিঘণ্টুনিরুক্তছন্দোজ্যোতিষাণি বেদানামঙ্গানি মীমাংসাবৈশেষিক ন্যায়যোগসাংখ্য বেদান্তানি উপাঙ্গানি আয়ুর্ধনুর্গান্ধর্বার্থান্ উপবেদান্ ঐতরেয় শতপথসামগোপথ ব্রাহ্মণান্যধীত্য ঋগ্যজুস্সামাঽথর্ববেদান্ পঠত ।
- শিক্ষা, কল্প, নিঘণ্টু, নিরুক্ত, ছন্দ ও জ্যোতিষ এগুলো বেদ এর অঙ্গ । মীমাংসা, বৈশেষিক, ন্যায়, যোগ, সাংখ্য ও বেদান্ত এগুলো বেদ এর উপাঙ্গ । আয়ুর্বেদ, ধনুর্বেদ, গান্ধর্ববেদ ও অর্থবেদ এগুলো উপবেদ । ঐতরেয়, শতপথ, সাম ও গোপথ ব্রাহ্মণ— এই সকল গ্রন্থগুলোকে অধ্যয়ন করার পরেই ঋগ্বেদ, যজুর্বেদ, সামবেদ এবং অথর্ববেদ কে অধ্যয়ন করবে ।
এতৎসর্বং বিদিৎবা কিং কার্য্যম্ ?
- এই সবকিছু জানার পর কি করা উচিৎ?
ধর্মজিজ্ঞাসাঽনুষ্ঠানে এতেষামেবাঽধ্যাপনং চ ।
- "ধর্ম" কে জানার ইচ্ছা তথা সেটির অনুষ্ঠান এবং সর্বদা এর অধ্যাপনা করা ।
সন্দর্ভঃ সংস্কৃতবাক্যপ্রবোধঃ - মহর্ষি স্বামী শ্রীমৎ দয়ানন্দ সরস্বতী [ আজমেরস্থ পরোপকারিণী সভা সংস্করণ ]

© বাংলাদেশ অগ্নিবীর

Post a Comment

0Comments
Post a Comment (0)